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Centre Tricontinental, Mondialisation
des résistance. L’état des luttes 2004, Lovaina,
Bélgica 2004.
Hace un repaso al estado de las resistencias al modelo actual de mundialización,
las luchas antineoliberales, especialmente en el marco de los Foros Sociales
y el movimiento contra la guerra. Actores de los movimientos e investigadores
militantes de los 5 continentes han juntado su esfuerzo para ofrecer a
un público mundial una herramienta útil, un cuadro de interpretración
didáctica de la mundialización y su diversidad.
Emmanuel TODD, Depois do Império. A decomposição
do sistema americano, Récord, RJ-SP 2003.
Para el demógrafo francés EEUU es una amenaza a la paz y
al orden internacionales. Con las derrotas del nazismo y del comunismo,
EEUU ya habría cumplido su misión histórica. Cada
vez menos el resto del mundo precisa de EEUU, que cada vez resulta más
dependiente de otros para financiar su gigantesco déficit comercial
(1.500 millones/día). Por su voracidad consumidora, que no tiene
res-paldo en la producción local, la importancia económica
de EEUU hoy se reduciría a comprador, siempre capaz de animar la
economía mundial.
Con su activismo militar teatral dirigido contra Estados insignificantes,
intenta enmasacarar su retroceso. La lucha contra el terrorismo, Irak
y el ‘eje del mal’, no es más que un pretexto. Sin
fuerza para controlar actores económicos y estratégicos
de la talla de la Unión Europea y Rusia, o Japón y China,
EEUU en poco tiempo será sólo una potencia más entre
otras.
PILGER, John, Los nuevos gobernantes del mundo,
RBA Libros, 2003.
Tras el 11-S, bajo el pretexto de «guerra al terrorismo»,
se va imponiendo, literalmente «a sangre y fuego», un nuevo
orden mundial. Afganistán, Irak y lo que venga detrás son
ejemplos, como son los tratados en los cuatro ensayos que componen este
libro, que nos permite comprender las nuevas versiones del poder de siempre.
El autor, periodista australiano afincado en Londres, descubre los entresijos
y las verdaderas intenciones del poder.
KAGAN, Robert, Poder y debilidad. Europa y EEUU
en el nuevo orden mundial, Taurus, Madrid 2003.
Acabada la guerra fría y el enfrentemaiento entre bloques, EEUU
se alza como la gran potencia militar planetaria, con un ejército
al que ningún otro ejército del mundo es capaz de hacerle
sombra. Ha asumido el papel de gendarme mundial del llamado Nuevo Orden
Mundial, al estilo del estado policial y coercitivo de Hobbes. Europa,
que no ha hecho de su defensa una prioridad, sino que más bien
ha buscado la integración económica entre las diferentes
regiones, con fondos estructurales y de convergencia, con políticas
sociales, ha conseguido en su seno el ideal de la «paz perpetua»
de Kant. Estas diferencias quedaron de manifiesto en las políticas
exteriores de EEUU y Europa en los meses previos a la guerra contra Irak.
León, Osvaldo, BURCH, S. y Tamayo, E., Movimientos
sociales en la red, ALAI, Quito 2004.
En este estudio participaron las organizaciones que integran la Comu-nidad
Web de Movimientos Sociales. Los resultados del estudio resaltan la pertinencia
de adecuar el funcionamiento para enfrentar la rápida transición
de una situación de desinformación a una de sobrecarga.
Asimismo, evidencian que un uso óptimo de estas tecnologías
pasa por la definición de políticas de comunicación.
VARIOS, Del otro lado de la mirilla. Olvidos
y memorias de expresos políticos de la cárcel de Coronda
1974-1979, El periscopio, Buenos Aires, sin fines de lucro.
«Este tapiz de relatos, escritos y testimonios tiene los colores
particulares del mundo pequeño pero propio, activo, organizado
y solidario, que supimos construir entre los muros de la Cárcel
de Coronda.
Nuestra intención arqueológica de desenterrar, desolvidar,
contar, narrar, relatar, decir, historiar, recuperar la palabra como instrumento
de la Resistencia, tiene el valor de un testimonio que nos dignifica como
sujetos y que está fundamentalmente dirigido a los nuevos sin palabra,
a los des-memoriados, para convertir su olvido en lo inmemorial.
Aportamos un grano de arena en la prolongada tarea de reconstrucción
de la memoria: transmitir un mensaje que desde hace 20 años nos
debíamos a nosotros mismos, a los que hoy no están, a nuestras
familias y a la conciencia colectiva de nuestro pueblo». Adolfo
Pérez Esquivel.
CAMILLO, Yara Maria, Hiatos. Contos. RG
Editores, SãoPaulo 2004
La autora es la ganadora del Premio de Páginas Neobíblicas
de la Agenda Latinoamericana'2004, y éste es su primer libro. ¡Felicitaciones!
CABESTRERO, Teófilo, ¿Victoria
de los vencidos? Latinoamérica en el siglo XXI, PPC, Madrid
2003.
El autor se pregunta (y pregunta a los lectores) si tiene vigencia ahora
en A.L. lo que Jean Ziegler llamó hace 3 décadas «La
victoria de los vencidos». Sigue el relato de abundantes hechos,
situaciones y datos reales de la deshumanización de la vida en
los países de A.L., y una mirada al estado actual de las Iglesias
de A.L. El prólogo de Jon Sobrino ayuda a sopesar los rumbos de
A.L. en el siglo XXI.
MARTINS de CARVALHO, Horácio (org.), Sementes.
Patrimônio do Povo a serviço da Humanidade, Editora
Expressão Popular, 352 pp.
El libro, que forma parte de la campaña “simientes: patrimonio
del pueblo al servicio de la humanidad”, objetiva la lucha contra
a transformación de todas las formas de vida en negocio. Pertenecientes
al acerbo comunitario y cultural de los pueblos de todo el mundo, los
recursos genéticos vegetales, las simientes, están siendo
transformadas en mercancías, en propriedad de un pequeño
grupo de empresas transnacionales, que tienen en el lucro su único
objetivo.
Este proceso se basa en el robo y la privatización de recursos
genéticos y del conocimiento colectivo adquirido por los pueblos
a través de los siglos. Tal control, exacerbado por el sistema
de patentes, traerá consecuencias desastrosas para los pueblos,
principalmente de países del Tercer Mundo, llevando a sus poblaciones
a la miseria. «La lucha en defensa de las simientes nativas y criollas
se ha vuelto emblema de la lucha por el direcho a la vida y a su diversidad».
PETRAS, James - Weltemeyer, H., El imperialismo
en el siglo XXI. La globalización desenmascarada, Editorial
Popular, Madrid 2002.
Un análisis implacable y documentado que enfoca con especial clarividencia
un fenómeno crucial de nuestros días: la dominación
imperialista de EEUU sobre el resto del mundo. Según sus autores,
el concepto de «globalización» es ambiguo y se presta
a contradictorias interpretaciones. Debe ser sustituido por el de «imperialismo»
y situado en su eje central. En esta óptica adquieren una nueva
dimensión las realidades de la privatización y la democracia,
las ONGs y la cooperación para el desarrollo, el narcocapitalistmo
y la nueva hegemonía, las alternativas de la resistencia y la construcción
del socialismo. Escrito antes del 11 de septiembre de 2001, adquiere especial
relieve después de esa fecha, dada la alarmante re-militarización
de EEUU y su incontenible resurrección imperial.
GONZÁLEZ CALVO, Gerardo, África,
¿por qué?, Mundo Negro, Madrid 2003
Redactor de la revista Mundo Negro, Gerardo conoce como nadie Africa,
sus gentes, costumbres, problemas económicos y sociopolíticos.
«Las armas se fabrican en el Nore y matan en el Sur. Los recursos
brotan en el Sur y enriquecen al Norte». Esta frase resume todo
el libro.
NAÏR, Samir, El imperio frente a la diversidad del mundo, Areté,
Barcelona 2003.
Naïr insiste en la necesidad de diferenciar los conceptos de imperialismo
(ya tradicional) y de imperio. Sin esa diferenciación se produce
una simplificación -considerar a EEUU el único eje de dominación
del planeta- en la que han caído muchos analistas paleomarxistas
y algunos de los referentes del movimiento altermundializador.
Naïr sostiene: para entender lo que está ocurriendo hay que
ser conscientes de que no es lo mismo el imperialismo que el imperio;
el imperio es el sistema-mundo, y el imperialismo un comportamiento político,
económico, militar, que puede caracterizar tanto a una nación
grande como a una pequeña.
PHILLIPS, Kevin, American Dinasty: aristocracy,
fortune, and the politics of deceit in the house of Bush, Viking,
Nueva York 2004
El libro refleja la madeja entretejida por Bush con el fundamentalismo
religioso y la mayoría moral, en un EEUU en el que la mitad de
la población es fundamentalista cristiana. Bush ha logrado, según
Phillips, «unir en la misma persona la cabeza de la Derecha Religiosa
y la de presidente de EE UU». Es un reflejo del cambio socio-religioso
de los últimos años con el marcado crecimiento de los evangélicos
y pentecostalistas.
McDougall, citado por Phillips, habló en 1995 de dos fases en la
historia de EEUU como Estado cruzado: la «América del Antiguo
Testamento» (defensiva y dura) de 1783 a 1898, y la del Nuevo Testamento,
más proselitista y generosa. Bush y estos republicanos representan
este regreso al Antiguo Testamento que el presidente cita muy a menudo,
y aún más tras el 11-S por el que, según confidencias
a amigos -asegura Phillips- «se sintió elegido por Dios para
dar conducir a la nación en su respuesta a este ataque».
MAS DE XAXÁS, Xavier, La sonrisa americana.
Una meditación sobre el imperio estadounidense, Mondadori,
Barcelona 2003.
Si Jefferson, Franklin, Paine y los demás parteros intelectuales
de EEUU levantaran la cabeza, se morirían del disgusto: lo que
alumbraron como una república se ha convertido en un imperio. La
transformación comenzó con la guerra de 1898, en la que
EEUU arrebató a los españoles Cuba y Filipinas, y ha culminado
con la aventura colonialista de Irak.
Repasa también características de EEUU: la convicción
de ser el representante de Dios, su desprecio por las críticas
de los amigos, su tendencia a usar la violencia, la feroz competitividad,
la falta de protección social, el derecho a llevar armas, la pena
de muerte, la «segregación voluntaria» en barrios para
blancos, negros, hispanos o asiáticos...
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